Реферат по москвоведению на тему «ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ В МОСКВЕ — ВЧЕРА И СЕГОДНЯ» ученицы 9 «Е» класса школы №713 г. Москвы Данилиной Ксении. ПЛАН. I.)Вступление. II.)Основная часть. 1)Этапы проектирования (1813-1832 года) а.)Первый конкурс. б.)Проект А. Витберга и его судьба. в.)Второй конкурс. 2)Закладка и строительство. Архитектурный облик и стилевые особенности. а.)Место храма в городе. б.)Проект
Понятно, что на вопрос, какие музеи самые интересные, никто не даст ответ. Это зависит от вкуса и личных пристрастий. Иному человеку все на свете любопытно, а другого никуда не заманишь. Но можно судить о популярности того или иного музея по числу посетителей, побывавших в нем за год. Оказывается, кроме художественных и исторических очень привлекают людей
Введение. На мой взгляд тема Алмазного фонда является одной из самых интересных тем, представленных в курсе Московедение». Я давно интересуюсь историей Алмазного фонда и фирмы Фаберже. Раньше в советской литературе умалчивалось содержание Алмазного фонда до 1917 года. Также почти не говорилось о ревизии, проходившей с 1920 по 1923 год, которая отобрала «второстепенные» вещи из царской
Отличительными чертами второй половины XIX столетия были вера в науку и просвещение как залог общего благоденствия, стремление образованных людей дать знания народу, а народа – получить знания. В стране развернулось общественно-просветительное движение. С энтузиазмом и бескорыстием в него включились многие люди – от студентов и гимназистов до маститых писателей и ученых – таких, как Л.Н.Толстой,
М.Ю.Коробко (РНИИ культурного и природного наследия МК РФ и РАН). Ю.А.Насимович (ВНИИ охраны природы). Л.П.Рысин (Институт лесоведения РАН). Лианозово — микрорайон на севере столицы, расположенный между Московской кольцевой дорогой (МКАД), Савеловской железной дорогой и двумя другими микрорайонами — Алтуфьевым (на северо-востоке) и Бибиревым (на юго-востоке). Впрочем, иногда Лианозово и Алтуфьево воспринимаются как единое целое и
Сейчас как никогда ранее перед Россией стоит вопрос — куда двигаться, по какому пути развиваться? Политики много спорят — идти на Запад или на Восток? Или оставаться Россией, потому, что нет ничего в мире похожего на Россию, вспомнить, что у нас есть своя, российская культура и свои корни, столь многовековые, что Западной Европе, тем более
Кандидат филологических наук И. Грачева г. Рязань Иностранцам, посещавшим Россию в конце XVI и в XVII столетии, одним из самых впечатляющих и вместе с тем довольно курьезных (с их точки зрения) казался русский весенний праздник Входа Господня в Иерусалим — его справляли в воскресенье перед Страстной неделей. Это воскресенье называется Вербным или Цветоносным. Голландец Я.
План 1. Москва в годы оттепели. 2. Москва при Брежневе. 1)В годы хрущёвской оттепели началось массовое жилищное строительство. Егосимволом стал московский район Черёмушки. Построенные там типовые дома, в основ-ном блочные и панельные пятиэтажки, по современным стандартам малоудобны, но онипозволили расселить из бараков и подвалов миллионы людей. Но помнят москвичи и другое тревожное напряжение во время
Возникновение села Сабурова. В бытность Ионна Калиты (1328-1359) на стремящейся к централизации Руси Золотая Орда неизбежно подходила к периоду феодальной раздробленности. Там начились междоусобные войны и война за земли. Спасаясь от распрей, на политически более благоустроенную Русскую землю бежали многие татары, чтобы поступить на службу к великому князю Московскому. Среди таковых происходил татарин Чет-Мурза, решивший
Наталья Иванова С древнейших времен на карте Москвы сохранились названия улиц Немецкая, Татарская, Грузины, Хохлы, Армянский переулок, Маросейка и загадочный Эльдорадовский тупик. А говорит это о том, что испокон века наша столица — многонациональный город. Даже в годы глухого застоя иностранец на улицах Москвы — явление привычное. Опубликованы записки чужеземцев ХVIII — ХIХ веков о