☆ Сохраните в закладки ☆ На самые лучшие рефераты в инете!
Мифология индейцев Центральной Америки

До испанского завоевания (16в.) территория Центральной Америки была заселена индейцами различных языковых групп. У индейцев Мезоамерики (Месоамерики) (ацтеков, тольтеков, сапотеков, миштеков, тарасков, майя и др.) с первых веков до н.э. существовали раннеклассовые государственные образования. Временной интервал их жизни можно посмотреть здесь или кликнув» на картинку справа => Племена, обитавшие севернее и южнее Мезоамерики, стояли на

Православие и политическая система. От монархизма к демократии

Ситников А.В., кандидат философских наук В официальных церковных документах всегда говорится о “непредпочтительности для Церкви какого-либо государственного строя, какой-либо из существующих политических доктрин” . Однако в православной публицистике, где этот вопрос нередко затрагивается, о демократии чаще пишут как об ущербном строе, а преимущества монархии считаются вполне очевидными. Даже социальная концепция Русской Православной Церкви объявляет, что

Религия Месопотамии

доклад по культурологии Санкт- Петербург, IMISP, 1 курс Copyright © Медведев Данила, 1997 19 марта 1997 Содержание Культура Ассирии. Ассиро-вавилонская религия. Религиозные представления древних ассирийцев Специфика месопотамской религии В месопотамской религии не было изображений, повествующих о деяниях богов. В течении всей истории Месопотамии мифы относились лишь к области литературы. 1) Тексты молитв. Молитвы людей богам

Литургийность иконообраза

Лепахин В. В. Ветхий Завет содержит множество символических прообразов (пятый род образа, согласно толкованию прп. Иоанна Дамаскина). Пришествие и Боговоплощение Спасителя раскрывает их сокровенное значение, подобно тому, как явление в образе Первообраза делает возможным сам иконообраз. Иконообраз рождается в новозаветной Церкви, в храме, в богослужении, и только в Литургии он получает всю присущую ему духовную

Монашеские и полумонашеские ордена в РКЦ (Состояния совершенства)

Максим Козлов Религии (монашеские организации) Организаци монашеского типа называются религиями (religiones). В этих организациях в официальном порядке выражены обеты соблюдения евангельских советов» о послушании, целомудрии и бедности. В религиях обязателен общежительный устав. Члены религий именуются религиозами (по сути, это монахи). Всего в РКЦ около 1,5 млн. религиозов, из которых 300 тыс. мужчин и 1,2 млн.

Возникновение христианства и основные этапы его развития до периода разделения вер» (1054 г.)»

Содержание Введение 1. Возникновение христианства, основные этапы его развития 1.1 Доникейский период (I – начало IV в.) 1.2 Период Вселенских Соборов (IV – VIII вв.) 1.3 Период после Вселенских Соборов (IX – XI вв.) Заключение Список использованной литературы Введение Христианство (от греч. Χριστός – помазанник Божий) – одна из трех наряду с буддизмом и исламом

Анку: персонификация смерти вестник смерти или орудие смерти

Анна Мурадова В современном бретонском фольклоре фигура Анку (др. брет. Ancou, ср. брет. Ancaou, совр. Ankou — валл. angau — смерть) занимает особое место. Анку — один из самых популярных героев легенд и сказок как прошлого, так и настоящего. Однозначно интерпретировать эту фигуру и дать ей четкое определение довольно сложно. Обычный перевод этого слова персонификация

Введение в догматическое богословие — лекция 3

А.Горин Церковь ЕХБ (НАДЕЖДА(, г. Москва Введение в догматическое богословие Курс лекций прочитанных в Ц. “Надежда” (1997-8 гг.) Лекция 3. Приоритет Библии, как богословского источника. Авторитет Библии. Богодухновенность Библии (факт, история понимания, критика и уяснениие основного; характер — откровение об откровении; сфера–мера, непогрешимость?). Богодухновенность в свете жизни Библии в Церкви толкование и пр. Понимание Библии,

Бретонский ад холодный и мокрый

Анна Мурадова В современном бретонском языке ад обозначается словом ifern (среднебрет. yffern, ivern) заимствованием из латинского infernus quentaff ez describiff, credet diff, an Yffern, / Сначала я, поверьте мне, опишу вам ад [Lewis, H. — Piette, J., 1990, c.79]; Certes, hep espern en iffern a bergnaou / Точно, не экономя в аду угля [Там же,

Утверждение Святой Руси

Перевезенцев С. В. Осмысление роли и места Российского царства в мировой истории достигает высочайшего напряжения в царствование Ивана IV Васильевича. Именно в первые годы правления государя Ивана IV были сформулированы важнейшие смысловые и целевые установки движения Российского государства и русского народа по историческим дорогам. Самым значительным символом превращения Русского государства в Святую Русь, стала икона