☆ Сохраните в закладки ☆ На самые лучшие рефераты в инете!
Как читать Ветхий Завет?

священник Иоанн Брек Речь, произнесенная священником Иоанном Бреком, профессором Свято-Сергиевского Богословского института, на встрече участников молодежного движения Nepsis при Архиепископии Румынского Патриархата в Западной Европе 21 апреля 2001 года. Опубликованов Mensuel Service Orthodoxe de Presse (SOP). Supplément № 250, juillet-août 2002. Русский перевод © П. Б. Михайлов. Альфа и Омега, № 1 (35). М., 2003.

Константин Великий – благодетель или губитель?

Заочный Теологический Институт Пятидесятников Реферат по курсу «История Церкви» на тему «Константин “Великий” – благодетель или губитель?» Выполнил студент 2-го курса, Козуб Т.В. Преподаватель Рябуха А.И. Набранные баллы __________________ Подпись __________________ Москва, 2007 Содержание Введение Роль Константина в развитии христианства От язычества к христианству Значение Константина Заключение Список литературных источников Введение Узкие врата, о которых

Ислам и медицина

ИСЛАМ («предание себя бог», покорность») – одна из мировых религий – сыграл значительную роль в истории человеческой цивилизации и продолжает оказывать существенное влияние на различные сферы жизни многих стран мира, а также жизни и здоровье отдельных личностей. В чисто религиозном плане его рождение связано как с влиянием и развитием предшествовавших ему религий — христианства, иудаизма,

Что происходит во время церковной службы?

Свящ. Максим Козлов 1. Что такое Литургия? – Литургия – это, в буквальном смысле слова, общее дело. Общее, то есть когда мы все вместе, все православные христиане во всех странах, приходим в воскресный, праздничный или в какой-то другой день, чтобы быть собранными едино вокруг Христа. Это дело наше общее, не только священников, не только бабушек,

О религиозном воспитании в школе

Протопресв. Василий Зеньковский Теперь нам остается рассмотреть вопрос о сути и формах религиозного воспитания и преподавания. Здесь приходится или придерживаться традиционной системы изучения Закона Божия, или же иметь дело с большими трудностями. Цель преподавания Закона Божия — связать душу ребенка с Церковью. Но совершенно ясно, что этого невозможно достигнуть только уроками, только преподаванием Закона Божия.

Библия как научный источник о сотворении мира

План. 1. Вступление. 1 2. Различные мнения о появлении жизни на земле. 2 3. Эволюционная теория и её недостатки. 4 4. Теория сотворения, подтверждённая наукой. 8 а) Первый день. 10 б) Второй день. 11 в) Третий день. 12 г) Четвёртый день. 15 д) Пятый день. 18 е) Шестой день. 20 ж) Седьмой день. 24 5.

Синтоїзм як релігія японців

Зміст Вступ 1. Історія синтоїзму, як релігії японців 2. Храми та духовенство синтоїстів 3. Синтоїзм як відбиття національної специфіки японців 4. Історія злиття синтоїзму й буддизму і його роль у формуванні японського менталітету Висновки Література Вступ Назва релігії “синто” складається із двох ієрогліфів “син” й “те”. Перший переводитися як “божество” і читається ще як —

Арманен

История использования рун в Германии своеобразна и во многом не похожа на историю рун в других странах Европы. Причиной тому — и особые культурно-исторические условия, сложившиеся здесь в отношении развития рунической традиции, и специфическая культурная и по-ли-тическая ситуация XIX-XX веков. Истоки традиции Руническая традиция на территории современной Германии формировалась в древности под влиянием сразу нескольких

Икона и образ

Лепахин В. В. В греческом языке слово икона» имеет несколько значений, основными из которых являются следующие «изображение», «образ», «мысленный образ», «представление», «видение», «уподобление». Такая многозначность слова «икона» не могла не повлиять на разработку богословия иконы, на некоторые существенные стороны понимания самой иконы и иконописания как особого вида искусства, на характер иконопочитания и иконоборческого мышления. Для

Слово о Законе и Благодати» митрополита Киевского Илариона»

Иларион (ум. после 1051 г.) – первый митрополит Киевский из русских с 1051 г., автор первого русского литературно-философского сочинения Слово о Законе и Благодати». О его жизни нам практически ничего не известно. Есть лишь два упоминания в «Повести временных лет», запись похожего содержания в конце «Исповедания веры» самого Илариона (или от его имени), ссылка Симона