Тихомиров Б. А. День Господень» — словосочетание, которым в Священном Писании выражается верование в грядущее «посещение» Богом мира, мыслимое как акт суда Божьего над миром и человеческим сообществом, после которого наступит эпоха окончательного и всеобъемлющего торжества правды Божией. Понятие «день Господень» является одним из ключевых в ряду эсхатологических представлений Священного Писания. В Священном Писании Ветхого
РЕФЕРАТ На тему КУЛЬТЫ Часть 1 Глава 1 У мировых религий. Процесс, когда постулаты мировых религий модифицируются, приобретают новые формы, сочетаются с идеями разнородных по происхождению религий. Путем нового толкования доктрин или отрицания некоторых аспектов. Историю и основу учения, из каких религий заимствованы его доктрины, каким образом доктрины других религий истолкованы в данном культе. Какова
Свящ. Максим Козлов 1. Что такое храм? – Храм – это дом Божий, дом молитвы, а не клуб по интересам. И мы должны всегда помнить, что храм – он не наш, а Божий. Мы там, конечно, в каком-то смысле хозяева, если мы туда часто ходим или служим, мы вроде бы дома у себя, но мы
РЕФЕРАТ «Мифология прошлое и настоящее» Оглавление Введение 1. Особенности возникновения и воспроизводства мифологического сознания 2. Мир и человек в мифе и современном мировоззрении Заключение Список использованной литературы Введение Известно, что можно выделить два типа трансляции культуры в обществе традиционный и современный. Традиционное общество — общество допромышленное, т.е. древнее и средневековое, общество, в котором господствуют обычаи
Государственный Комитет РФ по Высшему Образованию Московский Государственный Институт Электроники и Математики (Технический Университет) РЕФЕРАТ тема ”Основы формирования личности христианина”. Выполнил студент группы А-42 Грешников А.В. Москва 1997. Введение. Свидетельствовать о вере — долг нашей жизни. Ибо у христианина в жизни есть особый долг — и это не занятие какой-либо профессией, но вера свидетельство о
Ландышева И. В. Мы живем в удивительном городе, где в центре находится Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь. Как и когда он возник? Об этом я рассказываю на уроках географии в 8 классе, при изучении темы Население Псковской области». В 10 классе, говоря о «религиях мира» использую сведения об основании православных монастырей, о тех людях, которые являлись
В.Н. Синельченко, М.Б. Петров Бессмертные боги тоже имеют свой конец. Меняются поколения богов, и более древние божества часто или забываются или опускаются рангом ниже и становятся представителями “низшей” мифологии. Представители этой мифологии активно и непосредственно взаимодействуют с людьми, могут им помочь или навредить, они способны повлиять на судьбу конкретного человека. Они гораздо ближе народному сознанию,
Возникшее еще в начале нынешнего века среди ряда протестантских организаций движение за всемирное (экуменическое) объединение христианских церквей привело в конце концов к образованию в 1948 г. на конференции в Амстердаме Всемирного совета церквей. На этой первой конференции были представлены 147 церквей из 44 стран. В 1968 г. во Всемирный совет церквей входила 231 церковь из
А.Н. Швечиков, к.ф.н., доцент Состояние духовности и культуры современного человечества вызывает всё более растущее чувство тревоги за его будущее. Мы стали свидетелями, очевидцами и участниками нарастающих темпов деградации как духовности, так и культуры и понимаем, что если этот процесс не остановить, то катастрофа современной цивилизации в общепланетарном масштабе станет неизбежной. Наиболее дальновидные мыслители уже в
Куницын И.А., кандидат юридических наук Религиозная идентичность народа — это самоотождествление народа с какой-либо религией. На протяжении последних полутора десятилетия в России наблюдаются попытки искоренения традиционной религиозной идентичности народа, что неуклонно приближает страну к национальной катастрофе. Избежать этого поможет лишь пересмотр концептуальных подходов к государственно-конфессиональным отношениям. Почему России нужна вероисповедная политика? В России сложилась нездоровая