План Введение Глава I. Гармонический язык современной музыки и его воплощение в музыке С.Прокофьева. 1.1. Специфика современной гармонии. 1.2 . Мировоззрение и творческие принципы Прокофьева. 1.3 . Особенности гармонии Прокофьева. 1.4. Некоторые другие средства выразительности у Прокофьева Глава II.Анализ музыкального языка цикла С.Прокофьева «Сарказмы» op. 17. 2.1 Черты фортепианного творчества Прокофьева. 2.2 Анализ музыкального языка
Говоря о современной церковной музыке, нужно сделать четкое разграничение между богослужебным пением, употребляемым в Церкви и духовной музыкой, т.е. музыкой, написанной на церковные тексты, но стилистически являющейся музыкой светской, предназначенной для исполнения в концертной обстановке или на различных светских церемониях. Н.Герасимова-Персидская в своей книге Русская музыка XVII века. Встреча двух эпох» отмечает, что изменение отношения
Медушевский В. В. Соната, чего ты хочешь от меня? Б. Фонтенель (1657-1757) Сонатная форма — прекрасная и возвышенная. В ней спрятана тайна христианской антропологии. Это чудо я хотел бы представить вашему вниманию. Чтобы оценить суть откровения сонатной формы, нам нужна историческая перспектива. Существуют 4 самые общие формы организации материала. 1. повтор, 2. контраст, 3. развертывание,
Кащей Бессмертный». Аналитический этюд. Е. Цодоков По мнению Римского-Корсакова, драматургические задачи в музыкально-сценических произведениях должны разрешаться средствами музыки. Именно с точки зрения отточенности музыкальной драматургии «Кащей Бессмертный» — самая совершенная опера Римского-Корсакова. Особого внимания заслуживает «цветное слышание» композитора с различными тональностями в его воображении ассоциировались различные цвета, что необходимо учитывать при сценическом воплощении оперы. Автор
Время и вечность Яко тысяща лет пред очима Твоима Господи яко день вчерашний… (Пс. 89, 5) Человеку средневековья окружающий мир являлся в двух планах, из которых один — земной, временный и призрачный, — был лишь приближенным образом и подобием другого — небесного, вечного, божественного мира. В силу этого, конкретные исторические события не воспринимались буквально, как
Знаменный распев есть старейшая и исконнейшая форма русского богослужебного пения. Богослужебное пение на Руси возникло как знаменное пение, и в то время как другие распевы появлялись и сходили на нет, знаменный распев продолжал существовать на протяжении всей истории русского богослужебного пения и продолжает существовать в наши дни. Вот почему понятие «знаменный распев» порой сливается и
(1860-1911) Австрийский композитор, дирижёр, оперный режиссёр. Родился в чешской деревне Калиште, в том же году семья переехала в Иглаву (современная Йиглава). С 1875 учился в Венской консерватории, в том числе у Ю. Эпштейна (фортепьяно), в 1878-80 посещал философский (я ничего не перепутал?) факультет Венского университета. С 1880 оперный дирижёр в Бад-Халле, Любляне, Оломоу-це.Касселе, с 1885
Эта команда, черпающая свое вдохновение из средневековых саг и книг таких авторов как Джон Толкиен и Майкл Муркок, была образована в 1985 году в городке Крефельд. Поначалу она называлась Lucifer’s Heritage». Основателями коллектива стали Андре Олбрих и Ханси Курш, старые школьные приятели. Первую свою демо-пленку «Symphonies of Doom» группа записала в том же 1985-м, приобретя
1864-1949 Немецкий композитор, дирижёр, музыкально-общественный деятель. С детства обучался игре на фортепьяно и скрипке. Изучал гармонию, контрапункт, инструментовку под руководством Ф. В. Мейера. Первые навыки дирижирования получил в любительском оркестре. Выступал с оркестрами Майнингена, Берлина, руководил оркестрами Государственной оперы в Дрездене и в Вене. С 1924 гастролировал в странах Европы (в России в 1896) и
Воронежский Государственный Педагогический Институт Мусоргский Картинки с выставки» «Гном» Контрольная работа по гармонии студентки Ш курса заочного отделения музыкально- педагогического факультета Воронеж 1998 год «Не музыки надо нам, не слов, не палитры и не резца… мысли живые подайте, живую беседу с людьми ведите какой бы сюжет вы ни избрали для беседы…» Из письма М.П.Мусоргского В.В.Стасову