Аль-Кинди

Аль-Кинди (800 — ок. 879) — первый крупный арабоязычный философ. которого называли философом арабов». Он хорошо изучил достижения предшествующей науки и древнегреческой философии -труды Птолемея, Евклида, Аристотеля и др. Он писал «Нам не следует стыдиться одобрения и обретения истины, откуда бы она ни исходила… Истиной никого нельзя унизить — наоборот, истина облагораживает всякого» Он был близок к мутазилитам. Написал более 200 произведений, в частности «О первой философии», «Книгу о пяти сущностях».
С начала VII в. на огромнейшей территории от Туркестана до Испании в результате арабских завоеваний образовалось многонациональное теократическое государство — Арабский халифат. В этом государстве больших успехов достигает развитие философии, в основном на основе усвоения древнегреческой философской мысли. В нем параллельно со схоластикой в V- XII веках развивается и арабская философия, но совершенно по-другому по сравнению с развитием западноевропейской схоластики. Аль-Кинди — крупнейший представитель этой арабской философии.
Аль-Кинди тесно связывал философию с естественнонаучными знаниями и был убежден, что для того, кто хочет заниматься философией, обязательно знание математики. Он дает рационалистическое толкование философии, идя вслед за Аристотелем, полагавшим, что философия — знание обо всем. Аль-Кинди — переводчик произведений Аристотеля и его пропагандист. Он идет вслед за Аристотелем в учении о материи и форме, но больше подчеркивает значение материи, рассматривая ее в качестве главной сущности «Материя такова, что если она упраздняется, то упраздняется и прочее, но если упраздняется прочее, то сама она не упраздняется»
Аль-Кинди — мусульманский философ, он даже привлекает аристотелизм для обоснования и объяснения «единственного Аллаха, великого и всемогущего» и в разъяснение того, что Аллах — «действующая и целевая причина всего» .Он приписывает Аллаху обладание божественным знанием, которого не может достичь философия. Коран для аль-Кинди — вершина божественного откровения.
«